أزهري: الله سبحانه وتعالى أنعم على الإنسان بأربع ملكات أساسية تتحكم في سلوكه وتصرفاته

أكد الشيخ إبراهيم الصوفي، من علماء الأزهر الشريف، أن الله سبحانه وتعالى أنعم على الإنسان بأربع ملكات أساسية تتحكم في سلوكه وتصرفاته، وهي ملكة الإدراك (العقل)، وملكة الغضب، وملكة الشهوة، وملكة العدل، موضحًا أن أي فعل يصدر عن الإنسان يمكن رده إلى واحدة من هذه الملكات.

وأوضح خلال حلقة برنامج "قطوف"، المذاع على قناة الناس، أن الوصول إلى حسن الخلق يتطلب فهم مصدر التصرف، وتحديد أي من هذه الملكات يقف وراءه، ثم ضبطها وفق حد الاعتدال، مشيرًا إلى أن الشريعة تدعو دائمًا إلى التوازن، وترفض الإفراط والتفريط في استخدام هذه القدرات.

وأضاف أن ملكة الإدراك، وهي العقل، إذا استُخدمت بشكل معتدل أوصلت الإنسان إلى الحكمة، وهي الغاية المطلوبة، مستشهدًا بقوله تعالى: «ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا»، مؤكدًا أن الحكمة تعني التفكير وفق ضوابط الشرع والمنطق قبل الإقدام على أي فعل.

وأشار إلى أن سوء استخدام العقل يؤدي إلى الخبث وما ينتج عنه من سلوكيات سلبية كالغش والخداع، بينما التفريط فيه يؤدي إلى تعطيل الفكر وغياب الإبداع، وكلاهما مرفوض شرعًا، في حين أن الاعتدال وحده هو الذي يحقق حسن الخلق.

وفيما يتعلق بملكة الغضب، أوضح أنها خُلقت لدفع الأذى والدفاع عن النفس، لكن استخدامها يجب أن يكون منضبطًا وفق الشرع والقانون، مؤكدًا أن الإفراط فيها يؤدي إلى الاعتداء وإيذاء الآخرين، بينما التفريط يجعل الإنسان عاجزًا عن حماية نفسه وحقوقه.

ولفت إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تغضب»، موضحًا أن المقصود ليس إلغاء الغضب، بل التحكم فيه وتوجيهه التوجيه الصحيح، بحيث يصبح وسيلة للحق لا أداة للضرر.

وبيّن أن الإنسان يمكنه تقييم نفسه من خلال مراقبة تصرفاته في هذه الملكات، وهل هي موافقة للشرع والقانون أم تتجاوز حدودهما، مشيرًا إلى أن هذا الميزان يساعد على معرفة ما إذا كان الإنسان في دائرة حسن الخلق أو في جانب الإفراط أو التفريط.

وأكد أن تحقيق التوازن بين هذه الملكات هو الطريق لبناء شخصية مستقيمة، قادرة على التعامل مع النفس والآخرين بشكل سليم، بما يحقق مقاصد الشريعة في تهذيب السلوك الإنساني.