هي وهما
الأربعاء 5 أغسطس 2026 06:26 مـ 20 صفر 1448 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
وزير الخارجية السعودي: القدس تتعرض لانتهاكات إسرائيلية تستهدف تغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم وزيرة الخارجية الفلسطينية: القدس بحاجة إلى خطة إنقاذ جماعية جامعة الدول: الاحتلال يسعى إلى تغيير الوضع التاريخي والقانوني والديموجرافي في القدس وزير الخارجية يشارك في اجتماع آلية التعاون الثلاثي بين مصر والأردن والعراق رئيس المحكمة الدستورية يطالب بأهمية تمكين وترسيخ حقوق المرأه في الدستور غدًا.. الجامعة المصرية للتعلم الإلكتروني الأهلية تشارك في معرض”يونس إيجيبت” وزير العمل: مطروح بوابة مصر الغربية ونموذج واعد للتنمية ولادة قيصرية ناجحة لـ 3 توائم بمستشفى بولاق الدكرور النموذجي السيسي يستقبل ملك البحرين ويبحث التعاون بين البلدين و مستجدات القضايا الإقليمية والدولية اليوم وزير الخارجية يلتقي نظيره العراقي على هامش الاجتماع الوزاري حول القدس في عمّان مصر للطيران تستأنف رحلاتها المباشرة بين القاهرة وبورتسودان وزير الكهرباء يتابع خطة التشغيل لتأمين الشبكة الموحدة وضمان استقرار التغذية الكهربائية

الأسرة

حكم صيام المرأة حال نزول الحيض مرتين في الشهر؟.. الإفتاء تجيب

مع اقتراب شهر رمضان 2024، تبدأ السيدات بالبحث عن بعض الفتاوى النسائية، ومن ضمنها الفتاوى المتعلقة بالحيض ومفطرات رمضان.
قد يأتي دم الحيض للمرأة مرتين في الشهر، حيث ينزل الحيض لإمرأة في شهر رمضان، وطَهُرَت منه، ثم عاود الدم النزول عليها مرة أخرى لعدة أيام في نفس الشهر، فهل تترك الصيام في هذه الأيام أم يجب عليها الصوم؟
وهو ما أوضحت دار الإفتاء المصرية حكمه عبر موقعها الإلكتروني الرسمي، إذ أفادت أنه في حال رؤية المرأةُ الدمَ في الشهر الذي سَبَق لها الحيض فيه، وذلك قبل مرور خمسة عشر يومًا كاملةً طهرًا، فإن هذا الدم يكون استحاضة ويجب على المرأة الصوم.
أما إذا رأته وقد مر على طُهرها من الحيض الأول خمسة عشر يومًا فأكثر، واستمر نزوله ثلاثة أيام بلياليها (72 ساعة كاملة) فأكثر، فإنه يكون دم حيض ويجب عليها الإفطار.
فوفقًا لـ «المختار للفتوى» أقل مدة للحيض ثلاثة أيام بلياليها (72 ساعة كاملة)، وأن أقل مدة للطُهر بين الحيضتين خمسة عشر يومًا كاملة تَرى فيها المرأة نقاءً تامًّا، لما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثٌ، وأَكْثَرُهُ عَشْرٌ، وَأَقَلُّ مَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا»، رواه الأئمة: أبو يوسف الفسوي في «المعرفة والتاريخ»، والبيهقي في «الخلافيات»، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد»، وابن الجوزي في «العلل المتناهية»، من حديث أمير المؤمنين الإمام علي، وأبي سعيد الخُدْرِي رضي الله عنهما.