هي وهما
السبت 16 مايو 2026 11:21 صـ 29 ذو القعدة 1447 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
رئيس الوزراء يجري جولة ميدانية لتفقد أعمال إعادة تطوير عدة مناطق بالقاهرة اليوم سفير مصر في فرنسا : الموسم الثقافي بمارسيليا يجسد عمق الروابط التاريخية بين شعوب المتوسط نائبة وزير الخارجية: مصر تدعم جهود بنك التنمية الجديد لتحقيق التنمية المستدامة التعليم : منصة امتحانات أبناؤنا في الخارج 2026 تعمل الآن بكفاءة ومتاحة حتى 12 مساء وزير العمل: إعانة وفاة لأسر جميع عمال المناجم والمحاجر بتكلفة 21 مليون جنيه.. وزيرة التنمية المحلية: بدء التشغيل التجريبي لمجزر ”كلح الجبل” بإدفو القومي للمرأة يُنتج فيلمًا توثيقيًا عن مسيرة السفيرة مرفت تلاوي تكريمًا لعطائها الممتد اليوم .. بدء امتحانات الثانوية العامة “الفرصة الأولى ” لطلاب مدارس المتفوقين متحدث ”التعليم”: إضافة 6 مدارس يابانية جديدة تدرس باللغة العربية الزراعة : 497 مجزراً حكومياً تفتح أبوابها مجانا طوال أيام عيد الأضحى وزير الري يلتقي شركاء التنمية الدوليين بمشاركة واسعة من ممثلي البنوك الإنمائية والمنظمات الأممية زوجة مهندس مصري تكشف تفاصيل مروعة من قلب السفينة المخطوفة بالصومال

ناس TV

باحث بمرصد الأزهر: التكفير له ضوابط صارمة وليس مجالًا للأحكام الفردية

أكد الدكتور محمد محمدي، الباحث بمرصد الأزهر لمكافحة التطرف، أن الإسلام لم يترك مسألة التكفير مفتوحة لأي شخص، بل وضع لها ضوابط دقيقة وشديدة، نظرًا لخطورتها البالغة لارتباطها المباشر بعقيدة الإنسان ودينه.

وأوضح الباحث بمرصد الأزهر لمكافحة التطرف خلال حلقة برنامج "فكر"، المذاع على قناة الناس، أن هذا الملف ليس رأيًا شخصيًا، وإنما تحكمه قواعد راسخة وضعها أهل العلم، مشيرًا إلى أن أولى هذه القواعد أن الذنب لا يُخرج الإنسان من الإسلام، مستشهدًا بقول العلماء: “ولا نكفر أحدًا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله”، بما يعني أن المسلم يظل على إسلامه ما دام لم يُنكر أصلًا من أصول الدين.

وأضاف الباحث بمرصد الأزهر لمكافحة التطرفأن النبي محمد حذّر من خطورة إطلاق لفظ التكفير، بقوله: “إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما”، لافتًا إلى أن هذا النهج كان واضحًا أيضًا لدى الصحابة، حيث أنكر جابر بن عبد الله اعتبار الذنوب كفرًا.

وأشار إلى أن الأصل في الإسلام هو الاحتياط في الأحكام، وليس التسرع، مستدلًا بقوله تعالى: “يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن”، لما قد يترتب على الأحكام غير المنضبطة من ظلم واسع النطاق.

وبيّن أن التهاون في استخدام ألفاظ التكفير، حتى على سبيل المزاح، يؤدي إلى تآكل هيبة المفاهيم الدينية، ويجعل إطلاق هذه الأحكام أمرًا سهلًا، وهو ما تستغله الجماعات المتطرفة عبر “تطبيع” الكلمة ثم توسيع استخدامها حتى تتحول إلى فكر يترتب عليه مواقف خطيرة كاستباحة الدماء وتفكيك المجتمعات.

ونقل عن عبد الله بن عباس قوله: “ما أعدل بالسلامة شيئًا”، في إشارة إلى أن حفظ اللسان عن التكفير يُعد نجاة في حد ذاته، مؤكدًا القاعدة الأصولية: “من ثبت إسلامه بيقين فلا يزول عنه بالشك”.

ودعا إلى تجنب استخدام الألفاظ الدينية الخطيرة في المزاح، والوعي بخطورة الكلمة، وربط القول بالمسؤولية، خاصة في أوقات الغضب، مؤكدًا أن الكلمات قد تبني وعيًا أو تهدمه.

ولفت إلى أن الدين قائم على حفظ الإنسان لا إقصائه، وأن الألفاظ مثل “كافر” يجب أن تُحفظ في إطارها الشرعي الدقيق، محذرًا من تحويلها إلى أداة عبثية تفرغ المعاني الدينية من مضمونها، داعيًا إلى ضبط اللسان وإعطاء الكلمة وزنها الحقيقي.