هي وهما
الثلاثاء 9 يونيو 2026 01:53 مـ 23 ذو الحجة 1447 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
سؤال برلماني للحكومة بشأن موازنة الأقصر وإجمالي مواردها وإيراداتها وأوجه إنفاقها كشف ملابسات مشاجرة بسبب الضوضاء والزحام أمام محل تجاري بالنزهة اليوم.. استئناف محاكمة المتهم بقتل مالك ”قهوة أسوان” على حكم إعدامه وزير النقل يشهد انطلاق التشغيل التجريبى التجاري للمحطة متعددة الأغراض(سفاجا 2) خبير أمني: غياب الوالدين وعشوائية التدليل وراء كوارث المراهقين وتفكك المجتمع متحدث القاهرة: إزالة تعديات خطرة على محور عبد المجيد محمود في المقطم.. وأخذ تعهدات صحة جنوب سيناء: تقديم الخدمات الطبية لـ4080 حاجا عائدا من السعودية عبر ميناء نويبع التنمية المحلية والبيئة: تنفيذ 1884 نشاطا خدميا وتدريبيا وقوافل سكانية في 26 محافظة خلال مايو مصرف أبوظبي الإسلامي مصر يطلق حملة «حريفة الصيف» بعروض ومفاجآت حتى نهاية أغسطس أسعار العملات العربية والأجنبية مقابل الجنيه المصري اليوم الثلاثاء 9-6-2026 ​ السكة الحديد تبدأ تشغيل قطارات المصيف بين القاهرة ومرسى مطروح.. غدًا الإحصاء: الهند أكثر الدول المستوردة للقطن المصري في موسم 2025

خارجي وداخلي

الأزهر للفتوى: الغش في الامتحانات مُحرَّم وينفي عن المسلم كمال الإيمان

أكد مركز الأزهر العالمي للقتوى الإلكترونية أن الغش في الامتحانات سلوكٌ مُحرَّم، يُهدِر الحقوق، ويهدمُ مبدأ تكافؤ الفُرص، ويُؤثّر بالسّلب على مصالح الفرد والأمة.

ولفت إلى أن الإسلامُ حث على طلب العلم، ورغّب في تحصيله بجدّ واجتهاد، وبيَّن أن لطالبِ العلم آدابًا لا بد وأن يتحلَّى بها كالإخلاص لله، وتقواه عز وجل، ومراقبته في السر والعلن، والتَّحلي بمكارم الأخلاق، والبعد عن كل ما يُغضِب اللهَ سبحانه ويُنافي الفضائلَ والمحامد.

وشدد المركز على أن الغض في الامتحانات سلوك مُحرَّم يُهدر الحقوق، ويمنحها لغير أَكْفَاء، ويُسوي بين المُجدِّ المُتقِن والكسلان المُهمل، ويهدم مبدأ تكافؤ الفُرص؛ ما يُضعف من هِمَّة المُجدِّين عن مواصلة طلب العلم، ويُوسِّد الأمور إلى غير أهلها؛ ومِن ثمَّ يُضعف الأمم وينال من عزمها وتقدُّمها؛ فحق العالم هو التقديم والرِّفعة.
واستشهد على فتواه بقول الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}، وقوله: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}.

وأضاف: "جعل الإسلامُ المُعاونةَ على الإثم إثمًا، وشراكةً لصاحب الجريمة في جرمه، وقضى ألا تكون الإعانة إلَّا على معروف؛ قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }."

وأشار إلى تبرؤ رسولُ الله ﷺ من صفة الغش، ونفيه عن الغشَّاش كمال الإيمان، وتبرأ من صفة الغش؛ فقال ﷺ: «مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي»، لافتًا إلى أن الحديث عام يشمل كل أنواع الغش في الامتحانات وغيرها.