هي وهما
الجمعة 8 مايو 2026 06:53 مـ 21 ذو القعدة 1447 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
عمر جابر لاعب الزمالك: التتويج بالكونفدرالية مهم للجيل الحالي معتمد جمال عن مواجهة اتحاد العاصمة: نتطلع لتكرار سيناريو لقاء شباب بلوزداد القنوات الناقلة لمباراة الأهلي والاتحاد السكندري في نهائي دوري سوبر السلة فيلم عصابة الماكس يتصدر قوائم المشاهدة بالدول العربية.. بطولة أحمد فهمي النائب حازم الجندي: زيارة الرئيس السيسي للإمارات تفشل مخططات الإخوان وتؤكد قوة التحالف المصري الإماراتي النائب محمد المنزلاوي: العلاقات المصرية الإماراتية أصبحت ركيزة للاستقرار الإقليمي النائب عادل عتمان: زيارة الرئيس للإمارات تؤكد وحدة المصير العربي ورسالة حاسمة بأن أمن أبوظبي من أمن القاهرة وزير الصحة يتلقى تقريرا عن 27 زيارة ميدانية لمتابعة 24 مستشفى خلال الأسبوع الأول من مايو 2026 رئيس الوزراء يستعرض حصاد قافلة طبية شاملة نظمتها اللجنة الطبية العليا والاستغاثات في محافظة أسيوط وزارة الصحة: جميع الحجاج المصريين في الأراضي المقدسة بخير وحالتهم الصحية العامة مستقرة «مصر للطيران» تسير اليوم 13 رحلة جوية لنقل الحجاج إلى الأراضي المقدسة حزب السادات: جولة الرئيس السيسي الخليجية تعكس ثقل مصر السياسي وحرصها على حماية الأمن القومي العربي

ملفات

«الإفتاء» توضح حكم صيام أيام التشريق عِوضا عن شراء الهَدْي

بدأت اليوم أيام التشريق الثلاثة «الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة»، وهي أيام مباركة للحجاج الذين يقومون برمي الجمرات ضمن مناسك الحج، تزامنا مع ذبح الأضاحي حتى مغرب اليوم الأخير منها، ويتساءل البعض عن حكم صيام أيام التشريق للمتمتع؟ وهل يكون هذا الصيام جائز شرعا أم لا؟.

وردت دار الإفتاء المصرية على سؤال من أحد المتابعين حول حكم صيام أيام التشريق للمتمتع يقول: «أن الحجاج يحُجُّون متمتعين ولا يقدرون على شراء هدي التمتع، ويريدون أن يصوموا عِوَضًا عن الهدي ثلاثة أيام في الحج، فهل يجوز صيام هذه الأيام؟، وأجابت الإفتاء عن هذا السؤال موضحة أن ذلك يجوز شرعا ولا حرج فيه.

وأوضحت الإفتاء عن حكم صيام أيام التشريق للمتمتع بسبب عدم قدرته على شراء هدي التمتع جائز شرعا «وما يقوم به بعص الحجاج من صيام أيام التشريق -الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة- عن الأيام الثلاثة التي وجبت عليهم في الحج عِوَضًا عن هدي التمتع بسبب عدم القدرة على القيام به، هو صيام صحيح وجائز شرعًا، ولا حرج عليهم في ذلك، ولا يلزمهم إعادة الصوم».