هي وهما
الإثنين 17 أغسطس 2026 12:13 مـ 3 ربيع أول 1448 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
محمد علي خير: لدينا مصانع وبعض أصحاب استثمارات القطاع الخاص يسرقون الكهرباء وزير النقل يتابع نتائج 4 سنوات من إعادة الهيكلة والتطوير للشركة القابضة للنقل البحري والبري ميناء غرب بورسعيد يستقبل السفينة السياحية «ASTORIA GRANDE» وزير الداخلية يسمح لـ42 مواطنًا مصريًا بالتجنس بجنسيات أجنبية منال عوض: تحويل محافظة الغربية لنموذج في الاستدامة البيئية وزير الري يتابع موقف تشغيل منظومة المتغيرات المكانية لتعزيز الحوكمة والتحول الرقمي خبير: إيران تستثمر مضيق هرمز لرفع تكلفة الضغوط الأمريكية عليها اليوم تنتهي مهلة تفاهم إسلام آباد ومضيق هرمز يعقّد المشهد نائب رئيس مستثمري مرسي علم : فرص واعدة بالسوق الأمريكي لتعزيز نمو السياحة المصرية قانون الحج يحدد مهام البوابة المصرية الموحدة وآليات تشغيلها درجات الحرارة اليوم 17 أغسطس في مدن ومحافظات الجمهورية نجدة الطفل: زواج الأطفال ما زال يُرتكب في حق بناتنا.. لكن ليس بالزيادة التي تدعو للخوف

توك شو

أحمد زايد: 30 يونيو أحدثت انفراجة انعكست على المجتمع والنفس معًا

قال الدكتور أحمد زايد، مدير مكتبة الإسكندرية، إن الإنسان لديه القدرة على التأمل في ذاته ومراجعة حياته، مشيرًا إلى أن هناك اتجاهين في علم الاجتماع؛ الأول ينظر إلى المجتمع باعتباره موضوعًا منفصلًا عن الباحث، وهو اتجاه يرفضه، بينما يقوم الاتجاه الثاني على اعتبار الباحث جزءًا من المجتمع الذي يدرسه.

وأوضح "زايد" عبر برنامج "أطياف" على قناة الحياة، أمس الخميس، أن التأمل الذاتي ليس حكرًا على أصحاب المستويات التعليمية المرتفعة، لافتًا إلى أن كثيرًا من الناس يراجعون أنفسهم ويقيّمون ما أنجزوه وما لم ينجزوه في حياتهم، مثلما يفعل البعض عند كل عيد ميلاد لهم.

وتحدث عن فترة حكم جماعة الإخوان المسلمين، قائلًا إنها كانت تمثل بالنسبة له حالة من الإحساس القوي بالقيد والحصار، وأنه شعر خلالها بأن “الذات بدأت تنحبس”، وهو ما دفعه إلى كتابة نصوص عن تلك المرحلة.

وأضاف أن أحداث 30 يونيو 2013 أحدثت انفراجة انعكست على المجتمع والنفس معًا، موضحًا أن الإنسان يعيش داخل مجتمعه، وما يمر به من قيود أو انفتاح ينعكس مباشرة على مشاعره وإحساسه بالحزن أو الفرح.

وأكد على أن الذات البشرية بطبيعتها تبحث عن الحرية والاستقلال، مشيرًا إلى أن أي حالة خضوع يعيشها الإنسان لا تعبر عن طبيعته، وإنما تكون نتيجة للظروف والسياق المحيط به.