4 عيوب في الأضحية تبطل ثواب العبادة وتمنع جوازها شرعًا

كشف الشيخ أشرف عبد الجواد، من علماء وزارة الأوقاف، عن دليل صارم للمواصفات التي يجب أن تتوفر في ذبيحة العيد، موضحًا أن الأضحية ليست مجرد لحوم تُوزع، بل هي قربان يُقدم إلى الله عز وجل، مما يفرض على المضحّي انتقاءها من أجود ما يكون تنفيذاً للأمر الإلهي: "لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ".

واستنادًا إلى السنة النبوية المطهرة، حذر "عبد الجواد"، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية الدكتورة رحاب فارس، ببرنامج "نقطة ومن أول السطر"، المذاع على قناة "الحدث اليوم"، من شراء أضاحٍ تشوبها عيوب ظاهرية أو باطنية واضحة، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِي: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوْرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي)، موضحًا أن العوراء البين عورها هي التي فُقدت عينها تمامًا أو انخسفت، أما العرجاء البين عرجها فهي التي تعرج بشكل واضح يمنعها من السير الطبيعي مع قطيعها، وأما الهزيلة البين هزلها فهي الضعيفة جدًا التي لا تحوي لحمًا أو شحمًا كافيً، أما المريضة البين مرضها فهي التي تظهر عليها علامات الهزال الشديد أو الأمراض الجلدية كالجرب وغيره.

واكد أن المقصد الأسمى للأضحية هو تقوى القلوب؛ حيث يقول الحق سبحانه: "لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ"، ومن التقوى تقديم أفضل وأنظف ما يملكه المسلم كهدية للفقراء والمحتاجين.

ووجّه نداءً عاجلاً للمواطنين بضرورة تطبيق الآية الكريمة: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، موضحًا أن أهل الذكر في هذا الملف على حد وصفه هم الأطباء البيطريون والمؤسسات التابعة للدولة.