هي وهما
السبت 30 مايو 2026 03:31 مـ 13 ذو الحجة 1447 هـ
هي وهما رئيس مجلس الإدارةأميرة عبيد
القاهرة وبكين تحتفيان بـ 70 عاما من الشراكة الاستراتيجية خبير آثار يكشف عن وثيقة تؤكد أهمية ميناء عيذاب المصرى لخدمة الحج والتجارة فريق التدخل السريع بوزارة التضامن يكثف تواجده الميداني خلال إجازة عيد الأضحى «إذما» يحقق مليون و900 ألف جنيه بثالث أيام العيد تحرك عاجل بشأن تحديات صناعة المستلزمات الطبية.. ومطالب بخطة عاجلة لتوطين الخامات برلماني: استمرار الدولة في تبني سياسات مالية متوازنة يدعم تحفيز النمو الاقتصادي برلمانية تطالب بخطة حاسمة لمواجهة الغش الإلكتروني في الثانوية العامة برلمانية: نعتز بالدور المصري في دعم الأمن والسلم الدوليين لا نجاح بالغش.. برلماني يطالب بردع حاسم لمواجهة تسريب امتحانات الثانوية العامة يسرا اللوزي وريهام عبد الغفور.. النائبة إيرين سعيد تدافع عن 3 نجمات وتهاجم إعلانات التجميل مدير الصحة العالمية يصل إلى بؤرة تفشي إيبولا بشرق الكونغو الديمقراطية تسنيم: بحارة إيرانيون تلقوا تهديدات أمريكية بإطلاق النار والحصار البحري مستمر

المشاهير

طارق النهري: ثورة يناير تحولت من مطالب مشروعة إلى فوضى وعنف

قال الفنان طارق النهري، إنه كان يعيش حياة طبيعية ومهتمًا بالشأن العام مثل أي إنسان مثقف يبحث عن الحقيقة وسبل التطوير، موضحًا أن نزوله إلى ميدان التحرير مع بداية ثورة يناير 2011 كان بدافع متابعة ما يحدث عن قرب، موضحًا أن الثورة بدأت بمطالب مشروعة تتعلق بالعدالة الاجتماعية والإصلاح، لكنها سرعان ما تحولت إلى فوضى وعنف، وهو ما دفعه إلى التساؤل والاعتراض على هذا المسار.

وأضاف النهري، خلال لقائه مع الإعلامية آية عبد الرحمن، ببرنامج «ستوديو إكسترا»، المذاع على قناة «إكسترا نيوز»، أن اعتراضه على الفوضى وضعه في مواجهة مع جماعات الإخوان التي اعتبرته «خائنًا وبلطجيًا»، بل وصل الأمر إلى التهديد بقتله، مؤكدًا أنه كان يحاول توعية الناس بأن الثورة ليست مرادفًا للفوضى، لكن الهجوم عليه كان عنيفًا.

وتابع طارق النهري أنه فوجئ لاحقًا بإدراجه متهمًا في قضية حريق المجمع العلمي، رغم أنه لم يكن على علم بمكان المبنى وقتها، لافتًا إلى أن وجوده النشط في الميدان جعله هدفًا للزج به في القضية، وموضحًا أن دخوله السجن مثّل التجربة الحقيقية الأصعب في حياته، لكنه تعامل معها كمرحلة قدرية، مؤكدًا أن ما مر به كشف له الكثير من الحقائق حول استغلال بعض الجماعات للأحداث.