مساعد رئيس حزب النور: مواجهة الأفكار المغلوطة تتطلب تضافر الجهود

قال الدكتور طلعت مرزوق، مساعد رئيس حزب النور، إن المجتمع في حاجة ماسة إلى تحصينه من الأفكار المغلوطة، مؤكدًا أن الدور لا يقتصر فقط على المؤسسات الدينية الرسمية، وإنما يمتد إلى أكثر من ذلك.

وأوضح مرزوق، خلال مداخلة هاتفية عبر شاشة “إكسترا نيوز”، أن هناك شقًا إعلاميًا، وشقًا شرعيًا، وشقًا اجتماعيًا، مشددًا على ضرورة أن تتضافر كل هذه الجهود لتسميد هذه الأفكار وتبصير الشباب والأجيال القادمة والأجيال الشابة بالفكر الصحيح والوعي الصحيح.

وأشار مرزوق إلى أهمية وجود وعي صحيح قائم على الاطلاع والمعرفة، وضرورة الاعتماد على مصادر مختلفة حتى يتم تنقيح هذه المصادر، وألا يكون هناك مصدر واحد حتى لا يكون مغلوطًا ويصبح هو المصدر الرئيسي.

وأكد خلال حديثه أن هناك حاجة إلى هذه الجهود لمواجهة الأفكار التي تحاول الجماعة بثها مرة أخرى في عام 2026، والتعامل معها من خلال تعزيز الفكر الصحيح والوعي الصحيح.

قال الدكتور طلعت مرزوق، مساعد رئيس حزب النور، إن فكرة التكفير من الأفكار القديمة، مشيرًا إلى وجود قول بجاهلية المجتمع، وأن المجتمع مجتمع جاهلي، إلى جانب تقسيم المجتمع إلى فئة مؤمنة تتبع أفكار الإخوان، وفئة كافرة، وفئة متميعة.

مساعد رئيس حزب النور: جماعات التكفير خرجت من عباءة أفكار الإخوان

وأوضح أن الفئة المتميعة تمثل غالبية المجتمع في حقيقة الأمر، قائلًا إن «الكثرة الكاثرة من المجتمع» تكون، وفق هذا التقسيم، من الفئة المتميعة التي لا يحكمون عليها في حقيقة الأمر بالإسلام.

وأضاف أن فكر التكفير موجود بالفعل، مشيرًا إلى جماعة التكفير والهجرة، والجماعات التكفيرية الأخرى، مثل التوقف والتبين وغيرها من المجموعات المنحرفة.

وأكد أن هذه الجماعات، في حقيقة الأمر، خرجت من عباءة الأفكار القديمة للإخوان، وخاصة أفكار سيد قطب.

وقال الدكتور طلعت مرزوق، مساعد رئيس حزب النور، إن السلوك يعكس الفكر، موضحًا أن «كلما كان السلوك معيبًا، كلما كان الفكر معيبًا»، مشيرًا إلى أن هذه الأفكار لها جذور قديمة في أفكار حسن البنا وأفكار سيد قطب.

وأضاف أن هذه الأفكار تمثل مفاهيم مخالفة للحقيقة الشرعية، مثل الحاكمية وجاهلية المجتمع، موضحًا أن هذه الأفكار المغلوطة التي لم تتم مراجعتها منذ، بل حتى قبل الستينيات، ترسخت في السلوك الذي رآه المجتمع مؤخرًا بعد 3 يوليو 2013.

وأكد أن هذا السلوك هو مرآة لفكر مخالف للفكر الصحيح الوارد في الإسلام.